Kategori: Kritik

Berlin Duvarı’nın yıkıldığı günlerden bundan yaklaşık on yıl öncesine kadar düşünce hayatıma yön veren soru aşağı yukarı şuydu: Nasıl olmuştu da doğa bilimlerinin birkaçı, sosyal bilimlerden niteliksel olarak çok daha etkileyici bir düzeye ulaşmıştı? Bu mesele üzerine düşünmeye başladığım ilk yıllarda, henüz lisans öğrencisiyken George Smith’le tanıştığım için soruyu çoğu zaman kanıt meselesi üzerinden kuruyordum....

Bugün, felsefeden ne bekleyebiliriz? Bu soru artık yalnızca akademik bir merak değil, bir çağın varoluşsal nabzıdır. Hakikatle ilişkimizi yitirdiğimiz, anlamın gündelik bir metin üretimine indirgendiği, düşünmenin yerini yorumun, eleştirinin yerini hızla değişen kanaatlerin aldığı bir dönemde felsefenin işi ne olabilir? Alain Badiou, Sonsuz Düşünce adlı kitabında bu soruya, düşünmenin dört temel boyutunu (isyan, mantık, evrensellik,...

Son dönemdeki savaşlar ve emperyalist müdahaleler, uluslararası hukuku kamuoyu tartışmasının merkezine geri getirdi; bu durum genellikle “kurallara dayalı düzenin” krizi iddiaları arasında yaşanıyor. Uluslararası hukuk ve emperyalizmin birbirine zıt olgular değil, aynı tarihsel bütünlüğün çelişkili boyutları olduğunu savunuyorum. Marksist siyasi ekonomi, hukuk, bağımlılık ve emperyalizm eleştirisinden yola çıkarak, uluslararası hukuki biçimin bağımlı toplumsal oluşumlar içinde...

Marx bugün yaşasaydı ve EK Dergi’ye yazsaydı… “Yapay zekâ”yı görseydim kullanıp kullanmayacağımı soruyorsunuz. Hiç şüphelenmeyin, kesinlikle kullanırdım yoldaşlar, hem de belki sizi rahatsız edecek kadar çok kullanırdım. British Museum’da yıllarca rapor karıştırmış, arşivlerin tozunu yutarak yaşamış bir adamın, binlerce sayfayı taramasına, aradığı veriyi bulup çıkarmasına yardım edebilecek bir makineyi görüp de bundan ahlaki nedenlerle uzak...

Gerçeği Görmek İçin Neden Yamuk Bakmalıyız? Modern insan kendisini gerçeğe her zamankinden daha yakın hissetmektedir. Bilimin ilerlemesi, iletişim teknolojilerinin gelişmesi ve bilgiye ulaşmanın kolaylaşması, insanlığın dünyayı daha açık ve doğru biçimde kavradığı düşüncesini güçlendirmiştir. Ancak çağımızın temel çelişkisi tam da burada ortaya çıkar: İnsan hiç olmadığı kadar çok şey bilirken, bildiği şeylerin ardındaki görünmez düzenekleri...

I. Bir Kentin ve Bir Çağın Uğultusu Önlenemez biçimde yıkılan bir toplumun uğultusu arasında ince nakış işlemeyi düşünmek söz konusu olamaz. – Roberto Arlt Buenos Aires, 1929. Kent, kendi nüfusunu hazmedemeyecek kadar hızlı büyümüş. Avrupa’dan gelen göç dalgaları limanı, sonra mahalleleri, sonra dili doldurmuş; İtalyan, İspanyol, Alman, Yahudi, Levanten. Herkes aynı avlulu yoksul evlerde (conventillo), birbirinin...

Bu yılın sonundan önce, Amerika Birleşik Devletleri iki siyasi rekor kıracak. Organizatörlerin kendi tahminlerine göre, 28 Mart’taki Kral Yok Günü, yakın Amerikan tarihindeki en büyük tek günlük protesto oldu. Aynı zamanda, hiçbir ABD başkanı Donald Trump kadar görevdeyken zenginleşmeyi başaramadı; 2026, kariyerinin şimdiye kadarki en kazançlı yılı olacak gibi görünüyor. “Hiperpolitika” kavramı, bu eş zamanlı...

Ölümün Değil, Kayıtsızlığın Çağında Yaşıyoruz Yirmi birinci yüzyılın insanı ölümle hiç olmadığı kadar iç içe yaşıyor; fakat aynı ölçüde ölüm üzerine düşünmüyor. Savaş görüntüleri birkaç saniyelik videolara, deprem enkazları sosyal medya akışlarına, göçmen cesetleri istatistik tablolarına dönüşüyor. Ölüm artık modern insan için metafizik bir soru olmaktan çok gündelik bir enformasyon nesnesidir. Tam da bu nedenle...

İnsanlığı yapay zekâdan korumak üzere kürsüye çıkan muhterem zatın, insanlığı kimden teslim aldığını merak ediyorum. Kendisine vekâlet veren oldu mu? Türümüz bir genel kurul yapıp aklı, vicdanı ve yaratıcılığı bu beyefendinin zimmetine mi geçirdi? Böyle bir toplantı yapıldıysa bana haber verilmemiş. Gerçi insanlık tarihinde en önemli kararların, kararın sonuçlarına katlanacak olanlara haber verilmeden alınması köklü...

Her şey, Batı dünyasında tarihi bir dönüşümün yaşandığını ve bunun sonuçlarının genellikle ilişkilendirdiğimiz coğrafi alanın çok ötesine uzandığını gösteriyor. Bu, elli yıl önce Avrupa ve Amerika’nın savaş sonrası toplumlarını karakterize eden sosyal devletin çözülmesinden doğan neoliberal modelin krizidir. Yıllardır, bu modelle ilişkili ekonomik, sosyal ve kültürel üretim ve yeniden üretim kalıplarının yanı sıra, kurumların çeşitli...