Günümüz Türkiye sineması günümüz Türkiye’sinin sineması olmaktan çok uzak bir profil çiziyor genel olarak; hem ülkenin gidişatına, hem de bu gidişatın artık bizzat ve doğrudan kendi yaşamlarını da etkileyen/etkileyebilecek hal almasına dair kaygıları ve umut arayışları özellikle son yıllarda zirve yapan insanların nüfusun en az yarısını oluşturduğu, nüfusun en az yarısını oluşturan insanların ruh hallerinde,...
Son Yazılar:
Algoritmik Kapitalizm: Savaş, Kaos ve Düğümler
Otonom’dan Yeni Kitap: Devrimin Neşesi
21. YÜZYILIN GERÇEKLİĞİNDE SANATIN ANLAMI
ZYGMUNT BAUMAN’IN AYNASINDA MODERN İNSANIN SESSİZ ESARETİ
Sanatın Eşiğinde: Bakmak, Anlamak ve Söz Almak
JOHN PERKINS VE ROGER CROWLEY YENİ KİTAPLARIYLA TÜRKİYE’YE GELİYOR
EDWARD SAİD’İN “ENTELEKTÜEL” FİGÜRÜ ÜZERİNDEN ÇAĞIMIZIN VİCDAN KRİZİ
Kıkırdama (Öykü)
1. FETHİYE-ÜZÜMLÜ SANAT VE EDEBİYAT FESTİVALİ
NON-CONTEMPORARY
Hüseyin Gökdeniz Özertaş’ın Zaman Koleksiyoneri Üzerine Bir Polemik!
BİR SOPRANONUN ÖZEL DÜNYASI
Roman Sahnede Bilim Işıkçı: Bilişsel Edebiyat Eleştirisi Ne Yapar, Ne Yapmaz?
Kıraathaneler, kültür ve aydınlar
Neden resme bakarız?
Plastik Dil, Estetik Donuklaşma ve Yaratıcılıksız Sanatçılık Üzerine
Anarşinin Maskeleri: Percy Shelley’den Triangle Fabrikası Yangınına Radikal Bir Şiir’in Tarihi
ŞEHRİ FOTOĞRAFLA BULUŞTURAN 212 PHOTOGRAPHY ISTANBUL 26 EYLÜL’DE BAŞLIYOR!
Cevat Çapan’ın Anılarında Özer Kabaş ve Zamanları
Kategori: Manşet
Kültürel Miras Kimin? Devletin, Kentin, Yoksa Hepimizin mi?
Kültürel miras, yalnızca geçmişten kalan taşların değil; o taşlara anlam veren toplumsal hafızanın da adıdır. Bu nedenle asıl soru, mirasın kime ait olduğundan çok, onun adına kimin karar verdiği ve sorumluluğu kimin üstlendiğidir. Sahiplikten koruyuculuğa Bir arkeolojik alanın tapusu devlete, bir sivil mimarlık örneği özel kişiye, tarihî bir meydanın idaresi belediyeye ait olabilir. Ne var...
Hasan Sarıtaş Gallery: Are You Content?
Are You Content? farklı kuşak ve disiplinlerden sanatçıların yapıtlarını bir araya getirerek memnuniyet, arzu ve tüketim arasındaki değişken ilişkilere bakıyor. Serginin başlığı, İngilizce content sözcüğünün hem “memnun” hem de “içerik” anlamına gelmesinden hareket ediyor ve bu ikili anlamı serginin düşünsel zeminine yerleştiriyor. Resim, heykel, fotoğraf, video ve yerleştirmeyi kapsayan sergi, tek bir anlatı kurmak yerine...
Kesişen Gerçeklerin Biçimi: Sait Mingü’de “İnsan Doğası”
Sanat, ne sadece gözle görülen şeydir ne de salt duygunun serbest bırakıldığı bir dışavurum. Antik Platon’un mimesis kavrayışından başlayarak günümüzün dijital üretim süreçlerine kadar, sanatın özü “gerçeği taklit etmek mi” yoksa “gerçeğin bir başka gerçekliğini sunmak mı” sorusuyla temellendi. Sait Mingü’nün, figüratif-ekspresyonist pratiğinde bu tartışma, yalnızca resmin biçimsel olanaklarıyla sınırlı kalmaz; insanın içsel ve dışsal...
Tevfik Talha Okan: Mekanın Gerilimleri
Tevfik Talha Okan’ın resimlerinde odalar, halılar, mobilyalar, kapılar, duvar süsleri ve insan figürleri sık sık aynı sahneyi paylaşır. İlk bakışta tanıdık olan bu mekânlar kısa sürede alışıldık düzenlerini kaybeder. Perspektif kırılır, ölçekler değişir, nesneler farklı yönlere döner, bedenler beklenmedik pozlara girer. Bir oda artık yalnızca figürlerin bulunduğu bir iç mekân değildir; halısı, eşyaları, duvarları ve...
Kapitalizmin Kökleri Köleliğe Dayanır
İmparatorlukların kendileri hakkında anlattıkları öykülerde belli bir rahatlık vardır. Bu öykülerde kapitalizm, Avrupa zekasının doğal bir ürünü olarak, aklın, bilimsel keşiflerin, teknolojik yeniliklerin ve çalışkan bireylerin tutumluluğunun bir sonucu olarak görünür. Sömürgecilik ve kölelik, eğer varsa bile, modernliğe doğru muzaffer bir yürüyüşün yanında üzücü olaylar olarak ele alınır. Prabir Purkayastha’nın kaleme aldığı son çalışmamız, “Kapitalizmin Kökleri:...
Post-Formal Düşünce Üzerine
İnsan bilişinin ergenlikle birlikte olgunlaştığı ve Jean Piaget’nin tanımladığı formal operasyonlar aşamasıyla nihai haline ulaştığı fikri, gelişim psikolojisinde uzun süre baskın kabul olmuştur. Ne var ki yetişkinlik boyunca gözlemlenen bilişsel esneklik, çelişkiyle baş etme kapasitesi ve bağlama duyarlı akıl yürütme, bu tek-doğrulu mantıksal modelin açıklama sınırlarını fazlasıyla aşar. 1970’lerin sonundan itibaren Klaus Riegel, Michael Basseches,...
Peride Celal: Kurtlar ve Komünistler
Peride Celal’in Kurtlar romanı, Türkiye’de solun, özellikle de Türkiye Komünist Partisi (TKP) geleneğinden komünistlerin tarihinin bir kesitine ve onların komünizm anlayışlarına “içerden” edebi bir bakış olarak da okunabilir. Öncelikle Peride Celal’in yaşı (doğumu 1915) ve ilişkileri buna olanak tanıyor. Bildiğimiz kadarıyla bir partili değil ama partili olanlara çok yakın, dolayısıyla komünistlerin gündelik yaşamına tanık ve...
Bir Zaman Haritası
Kaybolduğunu fark ettiğinde pazartesideydi. Hangi pazartesi olduğunu bilmiyordu. Bilse her şey daha kolay olabilirdi. Cebindeki haritayı çıkardı. Haritada işaretli üç pazartesi vardı. Üçünü de ilk birkaç gün içinde işaretlemişti. Pazartesilerin bir önemi var demek ki, diye düşündü. Bulunduğu yere baktı. Sokağın köşesindeki marketin önünde duruyordu. Karşısında iki katlı evler diziliydi. Sokak sessizdi, evlerin balkonundan ise...
Gerçeğin Gölgesinde İdea’nın Karanlık Metafiziği
Bir Düşünce, Kimlik ve Kâbus Sarmalı – Tayfun Pirselimoğlu’nun Sineması Üzerine Bir Okuma Sessiz Bir Felaketin Kıyısında Tayfun Pirselimoğlu, Türkiye sinemasında kolay tüketilen hikâyeler anlatmakla ilgilenmeyen, her filminde izleyiciyi estetik ve düşünsel bir eşiğe davet eden ender auteur yönetmenlerden biridir. Ressamlıktan gelen görsel duyarlılığı, yazarlık geçmişinin sağladığı felsefi derinlik ve sinemadaki ısrarcı minimalizmi, onun filmlerini...









