Mahmut Wenda Koyuncu’nun küratörlüğünü üstlendiği M.Latif Sağlam’ın sergisi Mahkeme-i Kübra Nizamı’ndaki 1 Eylül Dünya Barış Günü’ne kadar, Diyarbakır’da, Ditav Kültür Sanat Evi’inde görülebilir. Sanatçı Mehmet Latif Sağlam, 1966 yılında Mardin’in Kızıltepe ilçesinde doğdu. İlk ve orta öğrenimini Kızıltepe’de tamamladıktan sonra, 1987 yılında Marmara Üniversitesi Resim-İş Eğitimi Bölümü Heykel Ana Sanat Dalı’na girdi ve 1991 yılında...
Son Yazılar:
bozuk gül (şiir)
Gökalp’lerin Gülsün’e Limon Çiçeği Kolonyası Şiiri
Aşk Üşümesin (Şiir)
otopsi (şiir)
kendimi kazdığım derin (şiir)
Günümüz Profesyonel Matematiğinin Sonu Üzerine
“Bakışın Nesnesi” Akademililer Sanat Galerisi’nde
Alain Badiou: Başka Bir Dünya İmkânının Savunusu, Felsefenin Yeniden Çağrısı
Hukuksal Emperyalizm: Geç Emperyalizmde Uluslararası Hukuk ve Bağımlılık
Yapay Zekânız Pek Güzelmiş de Mülkiyeti Kimde?
CEP TELEFONLARI SANATI NASIL DÖNÜŞTÜRDÜ?
THOMAS BALKENHOL: “BİR FİLMİN KURGUSUNU YAPACAK KİŞİ, SENARYOYA BAKAN İKİNCİ KİŞİ OLMALI.”
KİTSCH, İRONİ VE POSTMODERNİZM: JEFF KOONS
ŽİŽEK’İN YAMUK BAKIŞI VE HAKİKATİN KARANLIK YÜZÜ
Anne Carson ile Şiir Üzerine
Yedi Deli Tek Zihin
Hiperpolitikadan Sonra Ne Geliyor?
Lambanın İçindeki Karanlık (Öykü)
Sanat Endüstrisinin İklime Etkisi Üzerine Düşünceler
Yazar: Esengül Bozdağ Alan
Töre -Eğlence-Reyting-Kıskacında Mardin
Turistikleşme beraberinde kültürel yozlaşmayı da getirdi; yerel gelenekler, turistik taleplere uygun şekilde değiştirilip ticarileştirildi. Mardin’in dizi furyası Sibel Can’ın 2002’de ”Berivan” adlı dizisi ile başladı. Bu yıllarda Mardin adını henüz bugünkü kadar duyurmamıştı. Gece gerdanlık gündüz mezarlık ihtimalle doğası tarihi güzellikleri ve taş evleri ile Mardinlilerin Mardin’i idi. Mardin’de başlayan diziler yeteri kadar reyting aldıktan...
GİZLİ TANIK: MİSAFİR
23 Kasıma kadar açık olacak sergi misafirliği yeniden tanımlamak, kendi hikayelerinizle harmanlamak ve Mardin’e farklı bir pencereden bakmak için siz sanat severleri bekliyor. Misafirperverlik kavramı, kültürel bağlamda misafiri ağırlama ve ona en iyi şekilde davranma olarak tanımlanabilir. Türkiye’de özellikle Güneydoğu Anadolu bölgesinde, misafirlik önemli bir toplumsal değer olarak görülür. İnsanlar misafirlerine karşı cömert davranır, evlerini...


